{"id":8929,"date":"2023-01-29T14:49:21","date_gmt":"2023-01-29T20:49:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.oaxaca.gob.mx\/ageo\/?p=8929"},"modified":"2023-04-25T15:04:31","modified_gmt":"2023-04-25T21:04:31","slug":"sobre-cargos-honorificos-y-cargos-indecorosos-macehualizacion-en-oaxaca-segunda-de-dos-partes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oaxaca.gob.mx\/ageo\/sobre-cargos-honorificos-y-cargos-indecorosos-macehualizacion-en-oaxaca-segunda-de-dos-partes\/","title":{"rendered":"SOBRE CARGOS HONOR\u00cdFICOS Y CARGOS INDECOROSOS: MACEHUALIZACI\u00d3N EN OAXACA (Segunda de dos partes)"},"content":{"rendered":"

Por Tania Bautista Monroy<\/strong><\/strong>.<\/p>\n

Dos a\u00f1os despu\u00e9s, en 1736, Pedro de Santiago, padre de Andr\u00e9s de Santiago, y Andr\u00e9s M\u00e9ndez, padre de Jos\u00e9 M\u00e9ndez, principales de pueblo de San Pedro Ap\u00f3stol; se quejaron contra el regidor Jer\u00f3nimo Garc\u00eda, Juan L\u00f3pez y Lorenzo L\u00f3pez, naturales del mismo pueblo, porque \u201crepresentaron ser costumbre en dicho nuestro pueblo, que los solteros y dem\u00e1s plebeyos que se llaman macehuales, diesen los tequios y servicios a nuestro padre cura, pidiendo que como tales, dichos nuestros hijos, diesen dicho servicio, como que no gozaban de privilegio alguno\u201d<\/em>.<\/p>\n

Para comprobar que como sus hijos no deb\u00edan prestar servicios personales, por ser hijos de principales, Pedro de Santiago y Andr\u00e9s M\u00e9ndez, presentaron a diversos testigos, entre ellos el principal Pedro V\u00e1zquez, quien declar\u00f3: \u201cque con el motivo de haber sido alcalde y regidor de dicho pueblo, le consta que todos los naturales macehuales, concurren a los tequios de el, aunque sus padres hayan obtenido oficios honor\u00edficos, porque es costumbre, pero que de esta pensi\u00f3n solo se relevaron cinco, que son Marcos Hern\u00e1ndez, Marcos M\u00e9ndez, Domingo L\u00f3pez, Pedro de Santiago y Jos\u00e9 Mart\u00edn, a causa de que \u00e9stos, y sus antepasados, fueron los que asistieron al padre cura de dicho pueblo, y con cuanto se ofreci\u00f3 para la consecuci\u00f3n de que hubiese ministro, y esto ha como treinta a\u00f1os\u201d<\/em>.<\/p>\n

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Proceso San Pedro Ap\u00f3stol Yovengo 1781.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

Como resoluci\u00f3n final, el Corregidor Marcos L\u00f3pez de Noro\u00f1a determin\u00f3 que \u201cas\u00ed como el mencionado Pedro de Santiago y sus socios gozan de la posesi\u00f3n de la excepci\u00f3n que tienen justificada, por la misma raz\u00f3n confesada, gocen de ella los dichos Jer\u00f3nimo Garc\u00eda y los suyos, y a unos y a otros no se les moleste por dicha rep\u00fablica\u201d<\/em>.<\/p>\n

Nuevamente en 1781, ocurri\u00f3 un conflicto entre Felipe M\u00e9ndez, principal del pueblo de San Pedro Ap\u00f3stol, quien se present\u00f3 ante la Real Audiencia de M\u00e9xico, solicitando que el Corregidor de Oaxaca les amparase a \u00e9l y a sus hijos Manuel y Pablo M\u00e9ndez, en el derecho de principales, as\u00ed como que \u201cnotificase a la rep\u00fablica que, siempre que tuviera a bien elegirnos en cargos, fuera en los de honor\u201d<\/em>. Lo anterior, debido a que su hijo Manuel M\u00e9ndez fue nombrado \u201cen el oficio bajo e indecoroso de topil de las casas curatales\u201d<\/em>. Al recibir la orden del virrey Mart\u00edn de Mayorga para mantener el derecho de principales de Felipe M\u00e9ndez y sus hijos, el Corregidor Nicol\u00e1s de Lafora asent\u00f3 que era falso lo alegado por el quejoso \u201cpor haber contradicho la rep\u00fablica de su pueblo la principalidad por \u00e9l alegada\u201d<\/em>.<\/p>\n

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San Francisco Yovengo 1794.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

Finalmente, en 1794, Antonio de la Cruz, Pedro de Santiago, Bernardo de Velasco y dem\u00e1s caciques y principales del pueblo de San Francisco Yovego, jurisdicci\u00f3n de Villa Alta, se quejaron contra el com\u00fan de dicho pueblo, debido a que \u201cen la elecci\u00f3n que han hecho de sujetos para justicias nuevos, que la han de ejercer en el pr\u00f3ximo a\u00f1o venidero de noventa y cinco, la han determinado sin nuestros votos, ni elegido a ninguno de nosotros para alcalde o gobernador, como ha sido costumbre\u201d<\/em>.<\/p>\n

Los documentos sobre macehualizaci\u00f3n son una fuente para el conocimiento, tanto de las transformaciones pol\u00edticas y sociales, como de aspectos de la vida cotidiana de la poblaci\u00f3n oaxaque\u00f1a durante la \u00e9poca colonial. Los invitamos a consultarlos en el Archivo Hist\u00f3rico del Archivo General del Estado de Oaxaca.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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