{"id":10472,"date":"2023-09-03T14:43:38","date_gmt":"2023-09-03T20:43:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.oaxaca.gob.mx\/ageo\/?p=10472"},"modified":"2024-03-15T16:09:58","modified_gmt":"2024-03-15T22:09:58","slug":"septiembre-mes-del-testamento-tambien-en-el-ageo-parte-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oaxaca.gob.mx\/ageo\/septiembre-mes-del-testamento-tambien-en-el-ageo-parte-1\/","title":{"rendered":"Septiembre mes del testamento tambi\u00e9n en el AGEO Parte 1"},"content":{"rendered":"
\n

\u00abYo voy a hacer mi testamento<\/em>
\nPara cerrar cuentas so\u00f1adas<\/em>
\nLe debo una canci\u00f3n a la sonrisa<\/em>
\nA la sonrisa de manantial, esa que salta.\u00bb<\/em>
\nSilvio Rodr\u00edguez<\/strong><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Por<\/strong> Stella Camargo y Julio Le\u00f3n Z\u00e1rate<\/p>\n

En el 2003, la Secretar\u00eda de Gobernaci\u00f3n y el Colegio Nacional del Notariado Mexicano, establecieron a septiembre como el \u201cMes del Testamento\u201d, para contribuir a la cultura de previsi\u00f3n, haciendo que todos en M\u00e9xico sepan la importancia de no heredar problemas sino bienes.<\/p>\n

\n
<\/span>\n

<\/em><\/p>\n<\/div>\n

<\/span>\n

<\/em><\/p>\n<\/div>\n

.\n<\/p><\/div>\n

Etimolog\u00eda<\/strong>
\nLa palabra \u00abtestamento\u00bb est\u00e1 relacionada con los conceptos de \u00abtestigo\u00bb y \u00abtestificar\u00bb. En lat\u00edn cl\u00e1sico, \u00abtestis\u00bb significa \u00abtestigo\u00bb. En la antig\u00fcedad, los testigos eran personas que atestiguaban eventos o declaraciones importantes. La palabra \u00abtestis\u00bb deriva de la antigua ra\u00edz indoeuropea \u00abtri-sti-\u00ab, que se asocia con la idea de \u00abtercer\u00bb o \u00abtercero\u00bb. Esto se refiere a una persona que puede atestiguar un evento desde un punto de vista objetivo. La otra parte de la etimolog\u00eda es el sufijo \u00abmentum\u00bb se usa en lat\u00edn para formar sustantivos. Hay que tener cuidado de no confundir con el uso de la palabra \u00abtestamento\u00bb en el contexto b\u00edblico ya que no se relaciona directamente con el concepto moderno de un testamento legal, sino que se refiere a la idea de \u00abalianza\u00bb o \u00abpacto\u00bb divino entre Dios y la humanidad, en el Antiguo Testamento\u00bb es entre Yahveh y los jud\u00edos y en el Nuevo Testamento la alianza es con Jes\u00fas y sus seguidores.<\/p>\n

Historia<\/strong>
\nDe acuerdo con Juan Bautista Fos Medina en el texto: El testamento en la historia: aspectos morales y religiosos, Desde la antig\u00fcedad, la propiedad era colectiva y ligada a estructuras familiares extensas, (tribus y linajes para los jud\u00edos y gens para los romanos). La propiedad era de la familia, ya que la noci\u00f3n de propiedad individual tard\u00f3 en surgir. El jefe de familia era el poseedor y aunque los miembros de la familia cambiaban, la propiedad familiar permanec\u00eda constante.<\/p>\n

\n
<\/span>\n

<\/em><\/p>\n<\/div>\n

<\/span>\n

<\/em><\/p>\n<\/div>\n

.\n<\/p><\/div>\n

En Grecia y Roma, mientras predominaba el sentido comunitario, no se permit\u00eda la libre disposici\u00f3n de bienes. Sin embargo, con el ascenso del individuo, surgieron leyes como las de Sol\u00f3n en Atenas y las XII Tablas en Roma. Estas permitieron la disposici\u00f3n testamentaria con restricciones, pero luego se ampli\u00f3 la libertad hasta convertirse en total.<\/p>\n

La ley de las XII Tablas tambi\u00e9n aument\u00f3 el poder del individuo, especialmente del \u201cpater familias\u201d, y la libertad de testar; inicialmente limitada a lo familiar, luego se extendi\u00f3 a herederos externos, generando disputas como las \u00abquerella inoficiosi testamenti\u00bb, cuando los miembros de la familia del fallecido consideraban que el testamento era injusto o desfavorable para ellos. B\u00e1sicamente, acusaban que el testamento iba en contra de la \u00abpietas\u00bb, que era un principio romano que englobaba la devoci\u00f3n filial, el respeto y el sentido de responsabilidad hacia los padres y otros miembros mayores de la familia. Esto dio lugar a la leg\u00edtima, para proteger los valores de piedad y responsabilidad alimentaria hacia los miembros de la familia, garantizando que no fueran completamente excluidos de la herencia en los testamentos.<\/p>\n

\n
<\/span>\n

<\/em><\/p>\n<\/div>\n

<\/span>\n

<\/em><\/p>\n<\/div>\n

.\n<\/p><\/div>\n

En la Edad Media Castilla compart\u00eda la cosmovisi\u00f3n teoc\u00e9ntrica del Medioevo: \u201cla preocupaci\u00f3n por la salvaci\u00f3n del alma se manifest\u00f3 en los actos jur\u00eddicos mortis causa …\u201d Otra caracter\u00edstica de la \u00e9poca fue el predominio de la familia sobre el individuo, como en la antig\u00fcedad.<\/p>\n

Con la abundancia de escribanos y el bajo costo de realizaci\u00f3n el testamento fue promovido por la legislaci\u00f3n castellana y se extendi\u00f3 por todos los estratos sociales, a tal punto de considerarse una suerte de deshonor morir intestado.<\/p>\n

La dependencia entre los testamentos y la esfera religiosa ha sido constante a lo largo del tiempo. En un testamento, se observa a una persona enfrentando su inevitable fin existencial, entrelazado con tres aspectos fundamentales: sus posesiones o bienes, las personas cercanas como familia, amigos, pobres, deudores, acreedores, criados, etc., y su conexi\u00f3n con lo divino, es decir, con Dios.<\/p>\n

\n
<\/span>\n

<\/em><\/p>\n<\/div>\n

<\/span>\n

<\/em><\/p>\n<\/div>\n

.\n<\/p><\/div>\n

El alma y los bienes materiales (capellan\u00edas obras p\u00edas y testamentos)<\/strong>
\nAhora bien, abordando la parte religiosa existe una estrecha relaci\u00f3n entre testamentos, capellan\u00edas y obras p\u00edas que es profunda y antigua. Los testamentos hist\u00f3ricamente han sido utilizados para asignar recursos a causas religiosas y ben\u00e9ficas. Las capellan\u00edas surgieron para financiar servicios religiosos en nombre de los benefactores, mientras que las obras p\u00edas se enfocaron en beneficiar a la comunidad, como educaci\u00f3n y asistencia social. En conjunto, estos elementos muestran c\u00f3mo las personas han dejado un impacto duradero en \u00e1mbitos espirituales y sociales a trav\u00e9s de su legado testamentario.<\/p>\n

Las capellan\u00edas son instituciones religiosas que se originaron en la Edad Media para dotar de recursos sostenibles a un capell\u00e1n o sacerdote y que este ore y presida oficios religiosos en nombre del benefactor y sus seres queridos. Los testadores dejaban fondos o propiedades espec\u00edficas en sus testamentos para establecer y mantener capellan\u00edas, asegurando as\u00ed la perpetuaci\u00f3n de las pr\u00e1cticas religiosas, la memoria del testador y la salvaci\u00f3n de su alma.<\/p>\n

Las obras p\u00edas buscan realizar acciones que beneficien a la comunidad, como proveer ayuda a los pobres, educar a los necesitados o mantener instituciones de caridad. Muchas personas han incluido disposiciones en sus testamentos para establecer y financiar obras p\u00edas, lo que ha tenido un impacto significativo en \u00e1reas como la educaci\u00f3n, la atenci\u00f3n m\u00e9dica y la asistencia social.<\/p>\n

\n
<\/span>\n

<\/em><\/p>\n<\/div>\n

<\/span>\n

<\/em><\/p>\n<\/div>\n

.\n<\/p><\/div>\n

Los testamentos se convierten en herramientas poderosas para manifestar valores personales, creencias religiosas y un deseo de contribuir al bienestar de la comunidad. As\u00ed, a lo largo de la historia, esta interacci\u00f3n ha dejado un legado duradero que sigue beneficiando a las generaciones futuras.<\/p>\n

En la Oaxaca colonial podemos hallar el financiamiento de las capellan\u00edas y las obras p\u00edas gracias a lo legado en los testamentos de 1646 a 1863, resguardados en el Archivo Hist\u00f3rico del Archivo General del Estado de Oaxaca, Fondo: Gobierno, Secci\u00f3n: Secretar\u00eda del Despacho, Serie Asuntos religiosos, Subserie Obras p\u00edas, capellan\u00edas y testamentos y que pueden venir a consultar.<\/p>\n

Adem\u00e1s, los testamentos est\u00e1n escritos en la mayor\u00eda en espa\u00f1ol y zapoteco, uno en mixteco, y un fragmento en n\u00e1huatl. Hay testamentos que van de 1669 a 1947 y algunos sin fecha as\u00ed:
\nFondo justicia<\/strong>, secci\u00f3n Administrativa, serie Solicitudes.
\nFondo Justicia<\/strong>, secci\u00f3n Civil. Series: Contratos, Demandas, Diligencias, Ejecutivo mercantil, Propiedad y posesi\u00f3n, Sucesorios \u2013 testamentarios e intestamentarios.
\nFondo Gobierno<\/strong>, Secci\u00f3n Secretar\u00eda del despacho, serie Escribanos y notarios.
\nFondo Gobierno<\/strong>, Secci\u00f3n Tierras, series Dotaciones, restituciones y adjudicaciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abYo voy a hacer mi testamento Para cerrar cuentas so\u00f1adas Le debo una canci\u00f3n a la sonrisa A la sonrisa de manantial, esa que salta.\u00bb Silvio Rodr\u00edguez Por Stella Camargo y Julio Le\u00f3n Z\u00e1rate En el 2003, la Secretar\u00eda de Gobernaci\u00f3n y el Colegio Nacional del Notariado Mexicano, establecieron a septiembre como el \u201cMes del […]<\/p>\n","protected":false},"author":69,"featured_media":10482,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-10472","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-publicaciones"],"acf":[],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-05-25 07:44:51","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.oaxaca.gob.mx\/ageo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10472","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.oaxaca.gob.mx\/ageo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.oaxaca.gob.mx\/ageo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oaxaca.gob.mx\/ageo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/69"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oaxaca.gob.mx\/ageo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10472"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.oaxaca.gob.mx\/ageo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10472\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10483,"href":"https:\/\/www.oaxaca.gob.mx\/ageo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10472\/revisions\/10483"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oaxaca.gob.mx\/ageo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10482"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.oaxaca.gob.mx\/ageo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10472"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oaxaca.gob.mx\/ageo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10472"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oaxaca.gob.mx\/ageo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10472"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}